經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺中說明會-康利富安全有保證嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康樂富口碑怎麼樣?是正規的平臺嗎?

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康樂富桃園說明會-康樂富有哪些獎金制度

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺中團隊-康利富是投資的好項目嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康樂富臺中說明會-康樂富是什麼時候上線的對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康樂富高雄說明會-康樂富是不是真實的創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

人生因努力而幸運  文/喚醒沉睡的豬  在我眼里,一個人能夠過上什么樣的生活,活出什么樣的精彩人生,和他潛意識渴望過什么生活以及為之所做的努力有著直接的關系。  我經常覺得自己還是蠻幸運的,比如少小離家獨立生活,總能遇到一些交情甚好的朋友,他們和我志趣相投,不管是苦難還是幸福,我們都彼此惺惺相惜,不離不棄;比如能夠遇到一個價值觀接近的人,不管彼此想做什么熱愛的事情,都相互支持彼此鼓勵;又比如人生路上遇到好幾位恩師,他們總是在我徘徊不知所措的時候,及時指點迷津,讓我少走了很多彎路等等。因為如此,我老是和我朋友說我是幸運的,但是每一次我朋友都會和我說:“你那不叫運氣,你那是努力。”然后我突然開始思考這個問題,比如當我實現某個愿望的時候,我本來覺得很幸運,覺得很多人給了我特別大的幫忙,但是當我回頭想想我所做的努力,我克服的所有困難,我曾經受到過的種種委屈等等,我突然覺得我那哪叫幸運,是拼命,是努力,是一次次掙扎之后的咬牙堅持和永不放棄。準確的說是因為這種努力,讓別人愿意幫助自己,而因為有了很多人的幫助,自己便也更加容易實現愿望,便也覺得特別幸運。  比如最近我又覺得自己有點突如其來的小幸福。當我突然感覺到這種小幸福的時候,我會歡呼雀躍的和我身邊最親近的人說起這個事情,問對方我怎么那么幸運,這種事情怎么可能發生在我身上呢。結果我被批判了一番,對方直言:“你怎么這么膚淺,這就把所有的原因歸結為幸運了。”然后對方就開始和我羅列一堆我為什么得到這種幸福感的種種原因。這其中,包括努力和準備,包括良好的人際關系,包括工作中不抱怨不放棄的種種堅持和韌勁等等。當我聽完一個旁觀者如數家珍一樣的在一件件梳理和回憶我過往的點滴努力時,我突然覺得其實我投入的時間、精力遠遠比這點幸福要多多了,而這種所謂的幸運,其實只不過是一種水到渠成罷了。  生活中,其實很多時候都是這樣的,我們錯誤的以為自己或者某個人很幸運,其實,這哪里只是單純的幸運,這是幸運背后許許多多不為人知的努力和一點一滴積累起來的良好人際關系。這就是人們總是說努力的人運氣總不會太差的原因。人生有時候不是因為運氣好所以能夠實現一個個愿望,而是因為努力然后遇見更多和自己志同道合的朋友,朋友多了路好走,這才是真正的幸運,也是幸運的根源。  我記得在我很小的時候,我爸爸經常給我講過一個故事:一個小伙子他要橫跨一座又一座火焰山,去實現他的人生愿望,但是,路途非常遙遠而艱險,很多人都遇到一點點困難就放棄了,但是那個小伙子總是不放棄、不拋棄,他一次次嘗試,一次次總結失敗的經驗教訓,然后又選擇一次次上路。他的事跡感動了很多人,在前進的道路上,不少人給他支招,希望他少走彎路,最后,經過艱難險阻,經過慢慢長路的艱辛跋涉,他終于如愿以償抵達了他的目的地,實現了他的人生夙愿。  聽了這個故事,很多人都覺得這個小伙子是幸運的,在他前行的路上有那么多人幫助他。但是,聰明的人都發現他不是幸運而遇到了這么多幫助他的人,而是他的努力讓他人覺得有必要幫他一把。這才是他能夠克服困難,抵達目的地的真正原因。所以,我時常說,當你不努力的時候,別人理都不會理你,更談不上幫你;當你足夠努力的時候,別人至少覺得幫了你不會另自己失望。這是人之常情,換做任何一個人,都會這樣的,一個連他自己都不想努力的人,你幫他意義何在呢。  人生因努力而幸運,人生因幸運而精彩,當我們在抱怨自己不夠幸運的時候,其實是我們還不夠努力。不管什么時候,和努力的自己握手,相信今天的每一次努力,明天都會以出其不意的方式償還給自己,那時候,請大聲地對自己說:“我真幸運。”(文/閱讀時間作者·喚醒沉睡的豬)  作者簡介:喚醒沉睡的豬(偶用筆名苗苗),80后奮斗女青年,人民勤務員,愛生活愛記錄,曾發表散文隨筆幾十篇,撰寫的征文、論文獲得過全市一等獎;曾為國內某知名演講口才網深受歡迎的寫手,撰寫來自各行各業各類主題演講稿多達500多篇。個人博客、公眾號:喚醒沉睡的豬,豆瓣“做自己的女王”小組創建人。在都市叢林中一路跌跌撞撞,依然堅信可以用真誠的文字喚醒人們心中沉睡的正能量。 哪有什么天生幸運 你以為我有多幸運,我就有多努力 越努力,越幸運 你以為是幸運,別人卻拼命才得來分頁:123

羅蘭:今天的婚姻  朋友甲的女兒大學畢業了,大家免不了向她恭賀一番。朋友乙的女兒讀到研究所了,大家更是贊美有加,推崇備至。但是談來談去,朋友甲和乙都提出一個要求:“有適當的男孩子,給我們留神著點。”  這才憬悟,原來我們這里有大多數的家庭,對兒女的婚姻尚停留在“父母之命,媒妁之言”的階段。  “父母之命,媒妁之言”并不是完全不足取,譬如說,因為它取決于成人,所以比較客觀而能顧到實際的利弊。可惜的是,我們已經不再有職業性的媒妁;而如果需要媒妁的話,只有熱心的朋友臨時客串一下,權充媒妁,加上個現代名詞,叫做“介紹”。  但問題是,人們并不很熱心做這種現代媒人:因為人家都知道,婚姻本來就很難期望它十全十美。夫婦婚后吵吵鬧鬧,幾乎是百分之百的不可避免。以前不時興離婚,所以大多數還能抱著“從一而終”的念頭認命了事。現在卻不再恥笑離婚,大家一語不和,就想分道揚鏕。因此,婚姻的不美滿處格外易于暴露。媒人在這種情形之下,責任就顯得特別重大,做錯媒的事情也就格外容易發生。那么,誰愿意費了很大的苦心去促成一對怨偶呢?“管閑事,落不是”,還是免麻煩吧!  親友們既不愿做業余媒人,而時代又確是已經變遷到“自由戀愛”和“自主婚姻”,那么,再像以前一樣的一味教女兒對男孩子絕對不假詞色,安全是很安全了,但是到了該結婚的年齡,誰去幫她找對象呢?  當然,也是因為大家看到有人過猶不及,誤解新派,從母親本身就浪漫風流,女兒尚未成年,就教導她們如何網羅世家子弟,以便捷足先得。結果女兒玩野了心,挑花了眼,朝秦暮楚慣了,名譽也敗壞了,正當青年對她避之唯恐不及,婚姻前途當然悲觀。又因為讀書期間只顧交際,學無所成,想自食其力都辦不到,自然只得歸罪于父母的教法錯誤。  我們接受西方的習俗已經半個多世紀了。自從當年的時髦人物推翻舊時所謂買賣式婚姻以來,似乎始終停留在一種青黃不接的階段。舊的去了,新的未來,都在誤打誤撞,婚姻真正是“碰”來的,當然危險。做長輩的想管又不知該怎么管。一方面怕晚輩嫌你落伍(連鄉下女孩子都懂得自由戀愛,父母給訂的再怎么好,她也要逃婚,去找個既野又壞的,以為那才是新派);一方面自己也確實沒有辦法去幫她物色。逢人便拜托已經是不好意思,當然更不能主動地去問人家的男孩子“要不要我的女兒?”而女兒本身又早已接受了“不許和男生來往”的教育,一向拘謹慣了,你這時再讓她去和男生談戀愛,怎么說得出口?  何況再加上近年來,男女進學校讀書的機會有偏差,聯考辦法有利于女生,特別是文學院,女生升學的機會多于男生。大學里男少女多,老實的、用功的女生,可能就無緣被月老發現,好容易“碰”到一個,來往一陣之后,一畢業,就又出國的出國。做事的做事,當兵的當兵,無形中就又拉遠了距離。待走入社會,再想去自由戀愛,機會似乎更少,而且也不知道怎樣去自由戀愛,真是難為了年輕人!  再何況,為了結婚而才去戀愛,這件事的本身就很悲哀。戀愛是一種發乎自然的感情,它應該是不期而來的,應該是真摯而不附帶任何目的的。它可能發展為婚姻,但不必一定發展為婚姻。相反的,如果為了要結婚而才去與異性交往,那就不叫戀愛,而僅僅是我們這青黃不接的年代中所獨創出來的權宜辦法,叫做“先友后婚”。  因此,當一對男女為了要結婚而認識,在請看電影。吃館子、逛陽明山等等過程中時,那不能說“我們在戀愛,”而只能說“我們在培養感情”。如果這感情培養出來了,那么就結婚;如果培養不出來,那么就吹臺,也無所謂“失戀”。  事實上,“先友后婚”的辦法也不是大學以上的知識青年所樂于采納的。他們無論是否拘謹,總都希望有機會自然而然地遇到可以戀愛的對象,然后再談婚姻。直截了當地被親友們牽著去“相親”,在受過了大學教育的年輕人的感覺上,總難免覺得屈辱。  于是就有許多聰明、懂事、教育良好的青年,做了這半中不西的求偶方式下的犧牲者。因此甚至有人說,不如索性回到舊時“父母之命,媒妁之言”去,或干脆成立“婚姻介紹所”,以免自己胡打胡撞,結果還是一無所成。也確實有些年長未婚者證明,假如他們是生在媒妁之言的時代,不致有如此孤寂的下場。只因他們生性內向,而且從未學過如何與異性交往,不知如何進入社交圈子,于是,只得憂傷以終老了。  當然,既連主張回到“媒妁之言”的人們,也了解他們只是說說而已,成立婚姻介紹所似乎也有實際上的困難。時代潮流如此,也只有檢討我們何以致此的原因,去求補救了。  何以致此呢?原因就在我們一方面接受了西方的“自主婚姻”(不是自由戀愛,這名詞不妥);而另一方面卻未曾教導孩子們如何認識異性,也未曾給孩子們機會去學習社交。我們一方面贊成兒女們婚姻自主,一方面卻自始就教他們躲避異性,讓他們覺得和異性來往是大逆不道而且可恥。直等到了結婚年齡,才如夢初醒地問“你有沒有男(或女)朋反啊?”你說讓孩子怎么回答呢?“你不是一直不讓我們交男(或女)朋友嗎?”  當然,防范的目的是為了孩子們的安全。但是,既然你知道有那么一天,你會希望他們有異性朋友,那么為什么不把防范變為指導呢?這正如既然人人都不能永遠關在家里,那么,你就不能因為街上有時會發生車禍而不讓孩子上街一樣。你要教他們如何遵守交通規則,如何避免車禍,否則,當他們成年以后,你就無權責備他們不敢上街了。  走慣了交通繁忙的街道,你才會知所趨避,不會緊張。見慣了男生女生,你才知所選擇,不致拘謹。常見從未與異性交往過的女孩子,偶爾見到一個可以來往的,就立刻魂牽夢繞,其實,他也許根本是平庸無奇。古時常有公子落難,小姐花園贈金的故事,也就因為小姐未曾出過閨房,因此偶有異性侵入,就會不擇手段。  現代讀“純女校”或“純男校”的學生,如果家庭再不開明,也往往會發生這種過猶不及的現象。對異性存有太多的神秘感,結果不是不遑選擇,就是因拘謹怕羞而逃避。因此,我們亟需確立一種新的觀念,以減少問題的發生。所謂新的觀念大致應包括:  一、不要太限制他們,而要給他們辨識良劣的能力與機會。  二、讀書固然應該讀得好,但是,教育應包括德智群美體諸育,智育只占其一,不能只顧智育。特別是在結交異性朋友方面,智識上的志同道合固然重要,課作或業余的消閑活動更是培養友情或愛情的最佳園地。青年人一向郊游、聽音樂會、看畫展、攝影,去教堂,以至于同學同事之間的小型家庭舞會等等,都能使大家自然而然地接近,由接近而增加認識,而互相了解,而發生感情。這樣才有機會發展為自主的婚姻。而且這種活動也正可以培養高尚的情操,間接也就避免了大家所擔心的性的泛(www.lz13.cn)濫。  青黃不接時代的父母們多半仍然像舊時一樣,避免對于女談及有關性的問題。但他們未想到舊時男女隔絕,只有結婚時才與異性正式見面,當然可以由他們去。現代情形不同,在為了將來的婚姻鋪路而必須鼓勵他們互相接近的同時,就不能不及早灌輸他們有關性的常識,好讓他們了解“發乎情,止乎禮”的重要,和對“性”不小心所可能導致的嚴重后果。一方面使他們自然而然地來往,一方面指導他們安全的界限。父母所戒懼的,無非是性的問題,如果在這方面能施以有效的教育,則青年男女交往還有什么可限制的呢?  除了給他們自由交往的機會以外,父母也不妨仿照西方,正式帶成年女兒進入社交圈,專誠邀請親友,把女兒或兒子介紹給他們,使大家有互相認識的機會。  不久以前,一位老朋友的女兒訂婚,這位老朋友為了遵守古禮,千方百計打聽出男方家長和我有點頭之交,于是示意男方家長,挽我充當介紹人,表演“問名”之禮。當下我情不可卻,答應了。但在“表演”過程中,深覺這是何必?男女當事人早已面許終身,要這中間人何用?但新禮尚未生根,為了慎重,總不能無“禮”,于是也只得舊冠新戴,聊勝于無而已。  我們保存不住舊的,又不能很有系統地接受或創造新的。在其他事情上后果尚不十分明顯,唯獨對青年男女的婚姻,如果不趕快想出一個具體可行的辦法,形成一種新而且對的風氣,恐怕再下一代的青年出了校門之后,所面對的婚姻問題,困難仍不會減少呢! 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭:幾種友誼 羅蘭:人間能得幾回聞分頁:123

張恨水:風飄果市香  風飄果市香“已涼天氣未寒時”,這句話用在江南于今都嫌過早,只有北平的中秋天氣,乃是恰合。我于北平中秋的賞識,有些出人意外,乃是根據“老媽媽大會”,“奶奶經”而來,喜歡夜逛“果子市”。逛果子市的興趣,第一就是“已涼天氣未寒時”。第二是找詩意。第三是“起關”。第四是“踏月”。直到第五,才是買水果。你愿意讓我報告一下嗎?  果子市并不專指哪個地方,東單(東單牌樓之簡稱,下仿此)、西單、東四、西四。東四的隆福寺、西四的白塔寺,北城的新街口,南城的菜市口,臨時會有果子市出現。早在陰歷十三的那天晚半晌兒,果子攤兒就在這些地方出現了。吃過晚飯,孩子們就嚷著要逛果子市。這事交給他們姥姥或媽嗎吧。我們還有三個斗方名士(其實很少寫斗方),或穿嘩嘰西服,或穿薄呢長袍,在微微的西風敲打院子里樹葉聲中,走出了大門。胡同里的人家白粉墻上涂上了月光,先覺得身心上有一番輕松意味,順步遛到最近一個果子市,遠遠地就嗅到一片清芬(仿佛用清香兩字都不妥似的)。到了附近,小販將長短竹竿兒,挑出兩三個不帶罩子的電燈泡兒,高高低低,好像在街店屋檐外,掛了許多水晶球,一片雪亮。在這電光下面,青中透白的鴨兒梨,(www.lz13.cn)堆山似的,放在攤案上。紅戛戛棗兒,紫的玫瑰葡萄,淡青的牛乳葡萄,用籮筐盛滿了,沿街放著。蘋果是比較珍貴一點兒的水果,像擦了胭脂的胖娃娃臉蛋子,堆成各種樣式,放在藍布面的桌案上。石榴熟得笑破了口,露出帶醉的水晶牙齒,也成堆放在那里。其余是虎拉車(大花紅)、山里紅(山楂)、海棠果兒,左一簸箕,右一筐子。一堆接著一堆。擺了半里多路。老太太、少奶奶、小姐、孩子們,成群的繞了這些水果攤子,人擠有點兒,但并不嘈雜、因為根本這是輕松的市場。大半邊月亮在頭上照著,不大的風吹動了女人的鬢發。大家在這環境里斯斯文文的挑水果,小販子沖著人直樂,很客氣地說:“這梨又脆又甜,你不稱上點兒?”我疑心在君子國。  哪里來的這一陣濃香,我想。呵!上風順,有個花攤子,電燈下一根橫索,成串的掛了紫碧葡萄還帶了綠葉兒,下面一只水桶,放了成捆的晚香玉和玉簪花,也有些五色馬蹄蓮。另一只桶,飄上兩片嫩荷葉,放著成捆的嫩香蓮和紅白蓮花,最可愛的是一條條的藕,又白又肥,色調配得那樣好看。  十點鐘了,提了幾個大鮮荷葉包兒回去。胡同里月已當頂,土地上像鋪了水銀。人家院墻里伸出來的樹頭,留下一叢叢的輕影,面上有點涼颼颼,但身上并不冷。胡同里很少行人,自己聽到自己的腳步響,吁吁嗚嗚,不知是哪里送來幾句洞蕭聲。我心里有一首詩,但我捉不住她,她仿佛在半空中。 張恨水作品_張恨水散文集 吳冠中作品_吳冠中散文集 三毛作品_三毛散文集分頁:123


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